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第4回
【大江千里インタビュー4】音楽はダイレクトに人とつながるビジネスになった
森 綾
日本のポップス界での活躍を捨て、ジャズ・ピアニストになるべく47歳で渡米した大江千里さん。それから12年目となる今、5枚目の前作『Boys&Girls』は全米のジャズラジオチャートで70位に。ライブ活動は全米からヨーロッパにまでと広がっています。9月4日に発売された6枚目のアルバム『Hmmm』も、さらに磨きのかかったオリジナル9曲を収録。還暦を前に振り返る人生と、音楽への冷めやらぬ思いを4回にわたり、語ってもらいました。インタビュー最終回は、彼の人生観を。還暦を前にしても飽くなき挑戦を続ける姿勢と、人との関わりを大事に生きる姿がわかります。
【大江千里インタビュー4】音楽はダイレクトに人とつながるビジネスになった
「日本人はなぜアマゾンに怒らない」潜入ジャーナリストが暴く現場の絶望
ダイヤモンド編集部
圧倒的な品揃えと便利さで消費者を魅了するアマゾン。しかし、その労働現場の実情を知ってなお、日本人は無批判にアマゾンを受け入れられるのか。「潜入ルポamazon帝国」を発表したジャーナリストの横田増生氏に聞いた。
「日本人はなぜアマゾンに怒らない」潜入ジャーナリストが暴く現場の絶望
怖い「職場の嫉妬」事例集、水面下で後輩の足の引っ張り、学歴に嫉妬…
鎌田和歌
人の集まるところに嫉妬はつきもの。もちろん、ビジネスであってもそれは例外ではない。俊敏な人であれば、他者からの嫉妬をいかにかいくぐるかが、組織で生き抜くために必須のすべだと知っているだろう。仕事における嫉妬がいかに怖いか。そんなエピソードを調べた。
怖い「職場の嫉妬」事例集、水面下で後輩の足の引っ張り、学歴に嫉妬…
第59回
消費増税に打ちのめされるアラフォー男たちの「穏やかではない事情」(下)
武藤弘樹
たかが2%、されど2%。庶民にとって2%の消費増税は大きい。経済・景気への影響などをまじめに論じることはさておき、生活に少なからぬ影響が及ぶであろう一般庶民は、増税をどう考えているのか。増税に打ちのめされるアラフォー男たちの本音を聞いた。
消費増税に打ちのめされるアラフォー男たちの「穏やかではない事情」(下)
第2回
スーパーゼネコン鹿島が協力会社に促す国内再編の新しいカタチ
ダイヤモンド編集部,松野友美
ゼネコン業界2位の鹿島は、古くから青函トンネルなどに代表される技術の難易度が高い土木工事をこなし、建築でも超高層ビルのパイオニア的存在だ。2015年に就任し「現場第一主義」を掲げる押味至一社長は、人手不足を含め業界の課題とどう向き合い、どんな未来を描いているのか。
スーパーゼネコン鹿島が協力会社に促す国内再編の新しいカタチ
第5回
『ノーサイド・ゲーム』池井戸潤氏インタビュー「劣勢にあるときこそ、真の力が試される」
ついに開幕まで1ヵ月半を切ったラグビーW杯日本大会。多くの人々の期待を背負った一冊『ノーサイド・ゲーム』が上梓された。ドラマ版も好評な同作は、4年に一度の大イベントを前にしたラグビーファンのみならず、幅広い層から注目を浴びている。ラグビーをモチーフに選んだ理由、そして作品に込めた思いを、池井戸氏に聞いた。
『ノーサイド・ゲーム』池井戸潤氏インタビュー「劣勢にあるときこそ、真の力が試される」
第22回
哲学史を学ぶ! 「原子論VSイデア論」
飲茶
哲学史2500年の結論! ソクラテス、ベンサム、ニーチェ、ロールズ、フーコーetc。人類誕生から続く「正義」を巡る論争の決着とは? 哲学家、飲茶の最新刊『正義の教室 善く生きるための哲学入門』の第7章のダイジェスト版を公開します。
哲学史を学ぶ! 「原子論VSイデア論」
「60円で創れない薬はやめろ」と言っている
ダイヤモンド編集部
外資製薬会社が開発した画期的な新薬に今春、過去最高額となる3349万円の薬価が付いた。技術が進化すればするほどに薬は高額化していくのか。薬ばかりが治療手段なのか。治療費を安くする技術革新の道はないのか。
「60円で創れない薬はやめろ」と言っている
東京五輪450万円ツアーを吟味してわかった、組織委の「ダフ屋化」
小林信也
今週、東京五輪2020のパートナー企業である旅行代理店各社から、オリンピック公式観戦ツアーの概要が発表された。なかでも驚きは、JTBが展開する「18泊19日、京王プラザホテルのスイート2名1室利用、お1人様450万円」というツアーだ。
東京五輪450万円ツアーを吟味してわかった、組織委の「ダフ屋化」
第19回
「人殺しを悪とする」2つの考え方
飲茶
哲学史2500年の結論! ソクラテス、ベンサム、ニーチェ、ロールズ、フーコーetc。人類誕生から続く「正義」を巡る論争の決着とは? 哲学家、飲茶の最新刊『正義の教室 善く生きるための哲学入門』の第7章のダイジェスト版を公開します。
「人殺しを悪とする」2つの考え方
第18回
「何だ、その会社は」と思ったIndeedとリクルートが恋に落ちたワケ
ダイヤモンド編集部,相馬留美
今や、リクルートホールディングスの売上高の約46%が海外事業だ。世界に打って出た同社の次の一手とは。峰岸真澄・リクルートホールディングス代表取締役社長兼CEOに聞いた。
「何だ、その会社は」と思ったIndeedとリクルートが恋に落ちたワケ
第9回
若林恵さんに聞く「イノベーションを考えるとき、わたしたち凡人は、アタマを使う場所をたいてい間違える」
濱口秀司
古今東西のイノベーションに通じる、元WIRED編集長で黒鳥社コンテンツ・ディレクターの若林恵さんは、シリアル・イノベーター濱口秀司さんの論文集『SHIFT:イノベーションの作法』をどのように読んでくださったのか。若林さんが「この論集で(特に)多く語っている」と感じたのは、イノベーションを技術化するための〈下ごしらえ〉の部分。いざやってみると滅法難しいこの<下ごしらえ>を成功させるための、アタマの使いかたについて、若林さん流に読み解いてもらいました!
若林恵さんに聞く「イノベーションを考えるとき、わたしたち凡人は、アタマを使う場所をたいてい間違える」
第14回
テクノロジーとコンテンツを制す者が世界を制す
ダイヤモンド編集部,千本木啓文
カプコンの辻本憲三会長兼最高経営責任者(CEO)は、世界的なゲームメーカーの創業者と、米国でも有数のワイナリーのオーナーという2つの顔を持つ。ゼロから事業を育て上げる秘訣などを聞いた。
テクノロジーとコンテンツを制す者が世界を制す
石垣島のラーメン店を「日本人お断り営業」に追い込んだ観光公害の深刻
窪田順生
石垣島のラーメン店が「日本人客お断り」という張り紙を掲げて、ネット上で大騒ぎになっている。外国人ならともかく、なぜマナーの良いはずの日本人客を…。そんな感想を持つ人も少なくないだろうが、観光地でも外食産業や介護産業でも、日本人客のマナーの悪さに悩む声は少なくないのが真実である。
石垣島のラーメン店を「日本人お断り営業」に追い込んだ観光公害の深刻
第9回
「岩崎弥太郎とは火の出るようなけんかをした」浅野財閥・浅野総一郎氏の明治回顧録
ダイヤモンド編集部,深澤 献
浅野は越中国射水郡藪田村(現富山県氷見市)から1871年に上京。東京・御茶の水の冷たい名水に砂糖を入れた「水売り」などを経て、1873年に、「横浜市営瓦斯局」が産業廃棄物として処分していたコークスに目をつけ、セメント製造の燃料として官営深川セメント製造所に納めることで富を得た。
「岩崎弥太郎とは火の出るようなけんかをした」浅野財閥・浅野総一郎氏の明治回顧録
第16回
哲学的に考えると、子どもに「自由」はない。
飲茶
哲学史2500年の結論! ソクラテス、ベンサム、ニーチェ、ロールズ、フーコーetc。人類誕生から続く「正義」を巡る論争の決着とは? 哲学家、飲茶の最新刊『正義の教室 善く生きるための哲学入門』の第5章のダイジェスト版を公開します。
哲学的に考えると、子どもに「自由」はない。
第52回
スーツ・ネクタイの着用は苦痛か否か?男たちの「#SuToo」(上)
武藤弘樹
パンプス着用の義務付けに異を唱える#KuTooが話題となっている一方で、小さな声ではあるが、#SuTooを訴える声がある。スーツやネクタイの着用に対する疑問の声である。実際、これから迎える真夏の通勤電車において、スーツ着用は地獄でしかない。#SuTooに対する意見をアラフォー男性に聞いた。
スーツ・ネクタイの着用は苦痛か否か?男たちの「#SuToo」(上)
第10回
自由主義とは「富裕層からたくさん税金をとれ!」という思想でもある。
飲茶
哲学史2500年の結論! ソクラテス、ベンサム、ニーチェ、ロールズ、フーコーetc。人類誕生から続く「正義」を巡る論争の決着とは? 哲学家、飲茶の最新刊『正義の教室 善く生きるための哲学入門』の第5章のダイジェスト版を公開します。
自由主義とは「富裕層からたくさん税金をとれ!」という思想でもある。
第9回
「あなたの臓器をください。人類のために」と言われたら?
飲茶
哲学史2500年の結論! ソクラテス、ベンサム、ニーチェ、ロールズ、フーコーetc。人類誕生から続く「正義」を巡る論争の決着とは? 哲学家、飲茶の最新刊『正義の教室 善く生きるための哲学入門』の第3章を特別公開します。
「あなたの臓器をください。人類のために」と言われたら?
第4回
多数決を哲学すると、なぜ「悪」になるのか?
飲茶
哲学史2500年の結論! ソクラテス、ベンサム、ニーチェ、ロールズ、フーコーetc。人類誕生から続く「正義」を巡る論争の決着とは? 哲学家、飲茶の最新刊『正義の教室 善く生きるための哲学入門』の第3章を特別公開します。
多数決を哲学すると、なぜ「悪」になるのか?
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