「最後の晩餐」に隠された
ヨハネとイエスの関係

 それどころかむしろ、「最後の晩餐」のテーマにおいてヨハネは伝統的に、女性的とまでは言わないとしても、使徒のなかでいちばん若くて白皙で、イエスのすぐとなりにいてイエスに寄り添うような姿で描かれてきたのである。

 たとえば、ジョット(1267頃-1337)のフレスコ画(1-4、1303-05年、パドヴァ、スクロヴェーニ礼拝堂)がそのいい例である。他の使徒とくらべてひときわ若い少年のようなヨハネは、イエスの胸を借りるようにして穏やかにまどろんでいる。

ダ・ヴィンチ・コードで物議を醸した「最後の晩餐」の謎…女性のような弟子は誰なのか?1-4 ジョット《最後の晩餐》(部分) 同書より転載

 しかも、この絵だけではない。同様の作例は、寝入ったようなヨハネをイエスが抱きかかえているデューラーの木版画(1-5、1508年、『小受難伝』より)をはじめとして、中世からバロック期に至るまで比較的数多く挙げることができるのである。同じデューラーの別の木版画(1-6、1510年、『大受難伝』より)でも、イエスは若いヨハネをまるで守るかのようにして右腕でしっかりと抱きかかえている。

ダ・ヴィンチ・コードで物議を醸した「最後の晩餐」の謎…女性のような弟子は誰なのか?1-5 デューラー《最後の晩餐》(部分) 同書より転載
ダ・ヴィンチ・コードで物議を醸した「最後の晩餐」の謎…女性のような弟子は誰なのか?1-6 デューラー《最後の晩餐》(部分) 同書より転載

 それゆえ、むしろこうした図像こそが「最後の晩餐」の慣例となっていた、と考えるほうが妥当である。このテーマにおいて、イエスと弟子ヨハネの親密さがことさら強調されてきたといっても過言ではないのだ。