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ゴシャールは、バートレットと共同で行なった多国籍企業の行動原理に関する研究と、富の源泉としてのマネジメントの探究で知られ、当代最も尊敬される経営思想家の1人である。

あらゆる変化が、他の領域に変化をもたらす。そして機会をもたらす。そこには、タイムラグがある。そこでドラッカーは、それらの変化を“すでに起こった未来”と呼ぶ。

中期事業計画で、2009年度に売上営業利益率5％引き上げるという目標が、07年度決算の好調さもあって前倒しで達成できる可能性が出てきた富士通。野副社長は「付加価値」を高めた営業力強化を目指す。

ほとんどの人は1つのキャリアで成功すればそれで幸せだと思う。アメリカの起業家セオドア・ニュートン・ヴェールは、そうした幸せをいくつか味わっている。

成功の鍵は責任にある。大事なことは、自らに責任を持たせることである。あらゆることが、そこから始まる。責任ある存在になるということは、成長の必要性を認識するということである。

ピーター・ドラッカーは「グルの中のグル」と称されることが多いが、ドラッカー自身は「その賛辞はフレデリック・ウィンズロー・テイラーに贈られるべきだ」とよく言っていた。

現代社会では、すべての者がエグゼクティブであるとドラッカーは言う。仕事の目標、基準、貢献は自らの手にある。したがって、物事をなすべき者は皆、エグゼクティブである。

好況下でも高い運賃契約ができない「ばら積み船の長期契約」が多いことを指摘される日本郵船。だが、世界中で船舶の供給過剰が始まるなか、宮原社長は「利益追求」の姿勢に慎重だ。

幼少時代の事故が原因で、マコーマックは激しいスポーツができなくなった。しかし、スタープレーヤーのマネジメントという特殊なビジネスを考え出し、育て上げた。

ドラッカーは、最高の機会には最高の人材を、最高の人材には最高の機会を割り当てよという。割り当てるべき人的資源がない場合には、なんとしてでもそれを手に入れなければならない。

ホフステードは、職業や仕事に関して人々が持つ価値観を国の文化と関連づけ、権力の格差、個人主義対集団主義、男性らしさ対女性らしさ、不確実性の回避という4つの「次元」で定義した。

リーダーシップとは、資質でもカリスマ性でもない。意味あるリーダーシップとは、組織の使命を考え抜き、それを目に見えるかたちで確立することである。

ロディックは当時のイギリスでは比較的新しい、フランチャイズ方式でボディショップの拡大を図った。この手法には同社の理念や情熱を持続させるだけの力があった。

1980年代、米国の経営者はプロとしての仕事をしていなかった。そこで乗っ取りブームが起きた。長年勤めた企業の乗っ取りと解体は、知識労働者への裏切り以外の何物でもなかった。

シャインは画期的な著書『組織文化とリーダーシップ』で組織文化という概念を構築し、現在頻繁に使われるようになった「心理的契約」「キャリアアンカー」という言葉を造り出した。

新たな多元社会にあっては、個々の組織は、自らの目的こそ、最も重要な中心的目標であると見る。だがそれらの目的の一つひとつは、相対的な善の一つであるにすぎない。絶対的な善ではない。

カリフォルニア州パロアルトの賃貸ガレージから、デビッド・パッカードとビル・ヒューレットはシリコンバレーの最も息の長いＩＴ企業の1つ、ヒューレット・パッカード（ＨＰ）社を立ち上げた。

マネジメントは共通の目的のために個人、コミュニティ、社会の価値観、意欲、伝統を活かすものである。マネジメントが伝統を機能させない限り、社会と経済の発展は起こりえない。

ファィヨールは死後四半世紀近く無名の存在だった。しかし彼の死後、英訳『産業ならびに一般の管理』が出版され、彼の評価は高まり、現在では管理経営学派の創始者とされることが多い。

報告と手続きは誤った使い方をされるとき、道具ではなく支配者となる。よく見られる誤りが、手続きを規範と見なすことである。しかし手続きは完全に効率上の手段である。