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元週刊ダイヤモンド編集長が高校生向けに実施している授業「大学への経済学入門」を基にした連載『経済学タイムトラベル 歴史を動かした経済思想家たちの軌跡』。第17回はアダム・スミス（1723～90）の4回目です。スミスは250年後の今日まで影響力をもっている「見えざる手」という市場主義・自由主義の言葉を『国富論』の一か所で使いました。これは有名な話ですが、じつは生前出版された『道徳感情論』と『国富論』、そして生前に出版を認めていた『哲学論文集』3冊に「見えざる手」が登場します。今日は『道徳感情論』を読んでみますが、その前に、『国富論』の4つのポイントで、まだ話していない2点について説明しましょう。
「最小の国家介入＝小さい政府」
スミスの説いた夜警国家とは？
アダム・スミスの巻、これまでの3回で『国富論』のポイント4つのうち、二つを取り上げました。4つとは、
・分業＝労働生産性
・見えざる手＝市場経済
・商品生産＝労働価値説
・最小の国家介入＝小さい政府
「分業」と「見えざる手」は話しましたから、あとは「商品生産＝労働価値説」と「最小の国家介入＝小さい政府」ですね。
生徒C：それぞれ『国富論』のどこに書いてあるのでしょうか？
国富の価値は、重商主義の時代では金銀財宝と貿易黒字でした。それに対し、アダム・スミスは、商品の価値とは金や銀ではなく、その商品やサービスを作り、手に入れるために費やされた労働時間で決まる、としたわけです。これを労働価値説といいます。経済用語は難しいので、まず、『国富論』をあたる前に普通の辞典を引いてみましょうか。この部屋には電子辞書の『広辞苑』と『大辞泉』がありますから、だれか、開いてください。
生徒B：はい、じゃ、まず『広辞苑』（岩波書店）。「生産に要した労働量によって価値が規定されるとする説」とあります。この場合、「価値」は「価格」と考えていいですか？
いいです。価値は価格に現れています。
生徒E：では、『大辞泉』（小学館）を読みますね。労働価値説とは、「商品の価値は、その商品を生産するための社会的必要労働時間によって決定されるとする価値理論」。ほぼ同じですが、「社会的必要労働時間」とはどういう意味なんでしょう。
おそらく、さぼっているような時間を除く、という意味ではないでしょうか。
『国富論』（★注1）に労働価値説が登場するのは次の2か所です。第1篇第5章「商品の真実の価格と名目的価格について、あるいはその労働価格と貨幣価格について」。そして第1篇第6章「商品の価格の構成部分について」。例によって、内容の概略をつかむために中公文庫版の小見出しを拾ってみます。
第5章
・労働は交換価値の真の尺度である
・ただし、異種労働の評価には困難が伴うが、通例その交換は、市場のかけひきによって調整され、貨幣ではかられる
・金銀はその価値が変動するので不変の価値尺度とはなりえない
（以下略）
第6章
・初期未開の社会では、労働の全生産物は生産者に属し、物の獲得に要した労働量の大小が交換のための唯一の基準であった
・少数の例外を除いて、年生産物の価値は賃金、利潤、地代に分れ、この三つが収入の基本的源泉となる
これがスミスの考える労働価値説のポイントです。
生徒A：なるほど。するとケネーなどの重農主義エコノミストは農業生産物だけに価値を置き、工業や商業従事者は不生産階級だとしたわけですから、アダム・スミスが重農主義を批判した理由がはっきりわかりました。
『国富論』の4つ目のポイントは「最小の国家介入＝小さい政府」です。これは『国富論』の第5篇第1章「主権者または国家の経費について」に書かれています。
そして、国家が支出する経費として、軍事、司法、公共事業・公共施設の3分野をあげていて、この3大経費を政府の必要最小限の役割としています。十分に過激な自由主義ですが、無政府主義とは違うんですね。「小さい政府」とは後の時代の言い方で、アダム・スミスの時代の言い方は「夜警国家」でしょう。
生徒B：アダム・スミスの自由放任主義は、その後、どのように継承されていきますか？
