十干十二支とは？
さらに陰陽五行説のおもしろいところは、この五気のそれぞれに陽と陰をくっつけたことです。
五気それぞれを陽（兄）と陰（弟）に分け、時間と空間を表す10個の数詞（十干（じっかん））をつくったのです。
兄は「え」と呼び陽。弟は「と」と呼び陰。
そして十干それぞれの名前も甲、乙、丙などと名づけました。
〈十干（じっかん）（兄が陽、弟が陰）〉
木（き） 兄（え）→1.甲（コウ）きのえ 弟（と）→2.乙（オツ）きのと
火（ひ） 兄（え）→3.丙（ヘイ）ひのえ 弟（と）→4.丁（テイ）ひのと
土（つち） 兄（え）→5.戊（ボ）つちのえ 弟（と）→6.己（キ）つちのと
金（か） 兄（え）→7.庚（コウ）かのえ 弟（と）→8.辛（シン）かのと
水（みず） 兄（え）→9.壬（ジン）みずのえ 弟（と）→10.癸（キ）みずのと
木・火・土・金・水にもそれぞれ強弱（陽と陰）があるとの考え方です。
たとえば、木の兄は大木であり、木の弟は低木といったイメージです。
十干という考え方は、すでに商の時代には確立していました。
商王の名前は、帝辛（ていしん）など十干に従っています。
また、陰陽五行説は十二支という、歳月や時刻をも表す概念も創造しました。
本来は『易経』の世界で、木星が12年かけて天体を太陽と逆方向に運行することから考え出されたと、いわれています。
12の動物で表現するので、ご存じのことと思います。
そして十二支にも陰陽を配当しました。
〈十二支（じゅうにし）（奇数が陽◇、偶数が陰◆）〉
◇1.子（シ）ね（ねずみ）、◆2.丑（チュウ）うし、◇3.寅（イン）とら、◆4.卯（ボウ）う（うさぎ）、◇5.辰（シン）たつ（りゅう）、◆6.巳（シ）み（へび）、◇7.午（ゴ）うま、◆8.未（ビ）ひつじ、◇9.申（シン）さる、◆10.酉（ユウ）とり、◇11.戌（ジュツ）いぬ、◆12.亥（ガイ）ゐ（いのしし）
陰陽五行説では、還暦といって満60歳になると、「生まれた年が戻ってきたのでおめでたい」と言ってお祝いをします。
今でも習慣として残っています。
赤い袖なし羽織を着たり、赤い帽子をかぶったりしてお祝いします。
この風習は、十干のそれぞれと十二支を順次組み合せることで、60年をつくることに始まっています。
そのまま十干と十二支を組み合わせると120年となりますが、十干と十二支の奇数同士と偶数同士、すなわち陰と陰、陽と陽の組合せは60通りです。
この60回を一周期として、それを人生の大きな区切りと考えました。
昔の60歳は、かなりの長寿でした。
たとえば、本書が刊行された2019年は己亥（きがい）（つちのとゐ）の年です。
己も亥も陰同士の組合せになります。
今年中に還暦を迎える皆さんは1959年（つちのとゐ）生まれの人です。
それから最近でこそまったく問題とはなりませんが、一昔前は丙午（ひのえうま）、火の兄と午という陽同士の組合せは気性が激しいといわれ、この年に生まれた女性が敬遠されるという時代もありました。
十干十二支と男尊女卑の思想が、悪い形で影響しあった結果ではありましたが。
このように陰陽五行説は、現代の日本にも色濃く刻印を残しているのです。
ところでこの陰陽五行説と類似した発想は、西洋にもありました。
ギリシャではエンペドクレスが、世界は火・空気・水・土の4元素で構成されていると考えました。
これに対してアリストテレスは、4元素説を認めたうえで、4元素を構成要素とし、4つの性質が生まれると考えました。
そしてその4つの性質が万物を生成するとしたのです。
具体的には「熱と冷」、「湿と乾」という相反する2対の組合せです。
そして、これに4つの原因を加えたのですが、4原因説は相生・相剋を連想させますね。
アリストテレスの4性質説と4原因説は、ヨーロッパとイスラーム社会に広く流布し、ルネサンス頃までは真実と考えられていたようです。
その相関図の一部を下に表示しました。
特に人の性格の分類は、今日まで俗信的な表現として生きています。
「あいつは血の気が多いやつだな」、「あの人はねちっこいね」などというのは、4性質説に由来しているのです。
また精霊は、目に見えない存在ですが、そもそもは4元素に宿っていると考えられていました。
