成功した人はどのようなキャリアを計画し、実行したのか？

　レヴィ・ストロースは、南米のマト・グロッソのインディオたちを研究し、彼らがジャングルの中を歩いていて何かを見つけると、その時点では何の役に立つかわからないけれども、「これはいつか何かの役に立つかもしれない」と考えてひょいと袋に入れて残しておく習慣があることを『悲しき熱帯』という本の中で紹介しています。

　そして、実際に拾った「よくわからないもの」が、後でコミュニティの危機を救うことになったりすることがあるため、この「後で役に立つかもしれない」という予測の能力がコミュニティの存続に非常に重要な影響を与えると説明しています。

　そしてこの不思議な能力、つまりあり合わせのよくわからないものを非予定調和的に収集しておいて、いざというときに役立てる能力のことを、レヴィ・ストロースはブリコラージュと名付けて近代的で予定調和的な道具や知識の組成と対比して考えています。

　ブリコラージュという言葉は、なんだか高尚な現代思想のコンセプトのように使われる傾向がありますが、なんということはなく、フランス語の「日曜大工」という意味です。

　フランスのホームセンターに行くと、いわゆる「ＤＩＹ」のコーナーにはブリコラージュと書かれているくらいですから、ごくごく普通に使われている言葉だと言っていい。

　つまり、本来の文脈に戻して考えてみれば、日曜大工のように、自分で何かを作るということを前提にして、何の役に立つかわからないけれども、この材料・道具は家に置いてあると後々に便利そうだという感覚です。

　これを独学のシステムに当てはめて考えてみれば、いますぐ何の役に立つかはわからないけれども、この本には何かある、この本はなんだか知らないけどスゴイ、という感覚が大事だということです。

　今日とか明日に役に立つのかと聞かれれば、それはなんともわからない。だけれども、自分の中の何かと反応している、なんとも説明できないのだけど、この本を読まずにいられない、そんな感覚です。

　なんともふわふわとした表現で申し訳ないのですが、この感覚はとても重要だと思っています。極論すれば、読書をどれだけその人のユニークな知的生産につなげられるかどうかは、この「この本には、なにかがある」という感度の強弱によって大きく左右されてしまいます。

　この感覚は、ハンターが茂みの向こう側に獲物の存在を感じ取る感性と言い換えられるかもしれません。知的な営みである読書においても、こういった野性的な感性は必要だと思います。

　話を元に戻せば、つまりブリコラージュというのは日曜大工だという話でしたが、これはこれで示唆深いと思うのです。というのも、日曜大工というのはつまり、最終的に「作る人」は自分だということなんですね。簡単なものでも、でき上がりが不器用でもかまわない、ただ、お仕着せのものではなく、あくまで自分が集めた材料で作り上げた「なにか」ができ上がるということ。

「なんとなく、これは役に立つかもしれない」という感覚で集められた道具が、後でいろいろと組み合わされることで、コミュニティの危機を回避する助けになる。同じような感覚が、独学にも必要だということです。

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山口周 著 定価：本体1500円＋税 発行年月：2017年11月

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【著者紹介】
山口 周（やまぐち・しゅう）
1970年東京都生まれ。慶應義塾大学文学部哲学科卒業、同大学院文学研究科美学美術史学専攻修士課程修了。電通、ボストン・コンサルティング・グループ等を経て、組織開発・人材育成を専門とするコーン・フェリー・ヘイグループに参画。現在、同社のシニア・クライアント・パートナー。専門はイノベーション、組織開発、人材／リーダーシップ育成。
著書に『世界のエリートはなぜ「美意識」を鍛えるのか？』『外資系コンサルの知的生産術』『世界で最もイノベーティブな組織の作り方』『天職は寝て待て』『グーグルに勝つ広告モデル』（岡本一郎名義）（以上、光文社新書）、『外資系コンサルのスライド作成術』（東洋経済新報社）、『外資系コンサルが教える 読書を仕事につなげる技術』（KADOKAWA）など。神奈川県葉山町に在住。