【『ニーチェが京都にやってきて17歳の私に哲学のこと教えてくれた。』試読版 第4回】畜群道徳……？なんか社畜っぽい響きだね

「欲しかったものの価値を低く見るっていうのはどういうこと？」

「例えば、権威やお金だとわかりやすいぞ。権威やお金が欲しい。けれども、手に入りそうにない。
そういう場合に人はどうすると思う？“お金よりももっと価値のあるものがあるから、お金ばかり追い求めている人は愚かだ、お金を追い求めすぎない生き方がよいのだ”と金持ちを見下しにかかるのだ」

「たしかに……」

「そうだ。お金を追い求めている人は“利己的な人”だから、お金よりももっとよいものを追い求める“非利己的な人”を“よい”とすることにより、自分を慰めているのだ。
自分自身の人生が価値のないものだと、思いたくない。しかし、現実で価値があるとされているお金も権威もない。
だからこそ、自分の手の届くものに価値を見出し、よいとしているのだ」

「そっか、うーん言いたいことはわかるけど、お金や権威じゃなくて、例えば家族の絆とか、夢に向かって生きるとか、純粋なものに価値を見出している人もいるでしょ？それもよくないことなの？」

「よくないことではない。私が言っているのは、手に入りそうにないものを見下し、斜に構える姿勢をとる“ルサンチマン”的視点から“自己中ではない自分”を神聖化する道徳が生まれることがあると言っているのだ」

ニーチェは勢いづいてきたようで、知らない単語をばんばん出してきた。
（つづく）