2016年の発売以降、今でも多くの人に読まれ続けている『ありがとうの奇跡』。本書は、小林正観さんの40年間に及ぶ研究のなかで、いちばん伝えたかったことをまとめた「ベスト・メッセージ集」だ。あらゆる悩みを解決する「ありがとう」の秘訣が1冊にまとめられていて、読者からの大きな反響を呼んでいる。この連載では、本書のエッセンスの一部をお伝えしていく。
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人間は、生まれながらにして「優しさのかたまり」
あるとき、良寛和尚の兄が、良寛和尚に「頼みごとをした」という話を聞きました。
「自分の子（良寛和尚の甥っ子）が家業を手伝わない。いつもブラブラと遊んでばかりだ。食事を用意するから、そこで息子と一緒に食事をしてもらえないか。何か『いい話』でもして、息子を真人間にしてもらいたい」
良寛和尚は、兄の申し出を引き受け、甥と2人で食事をすることになったのです。
食事の間、良寛和尚は、世間話を2つ、3つしただけで、説教めいたことはひと言も口にしませんでした。
甥は、「良寛に何か言われたら、反論し、怒鳴り、暴れてやろう」と思っていましたが、良寛和尚が何も言わなかったので、拍子抜けしたそうです。
ところが、帰ろうとした良寛のワラジを甥が結んでいるとき、甥は心を動かされました。良寛和尚が、さめざめと涙を流していたのです。
甥は、その涙を見て、「これからは真人間になろう」と決意し、そのように生きたそうです。
どうして甥は、良寛和尚の涙を見て「真人間になろう」と思ったのでしょうか。
これは私の推測、私見ですが、良寛和尚は、甥の反抗的な態度、拒否的な態度の中に、彼の「哀しさ」を見たのではないでしょうか。
人間は、もともと、生まれながらにして「優しさのかたまり」です。敵意や憎しみは、あとから身につけたものです。
甥は、ある家に生まれつき、家業を継がなければならなくなった。けれど、継ぎたくはない。嫌だ、嫌だと言っている自分に、家族も親戚もつらく当たる。誰もわかってはくれない。その結果として、甥は、敵意や攻撃性を外に出すようになったのではないか。
良寛和尚はそのことに気がついたのだと思います。
良寛和尚は、甥の心のやるせなさ、哀しさに堪えきれず、涙を流した。そして甥は、良寛の涙を見て、「この人はわかってくれた。この人のためにも真人間になろう」と思ったのではないかというのが、私の推測です。
良寛和尚は、説得も、説教もしませんでした。それこそ「何もしなかった」のです。
ただ、その人の根底にある「哀しさ」をわかってあげた。その結果、反抗的な態度を取っていた甥の心が、一瞬で、しかも根本的に変わり、真人間になったのではないか。私たちには、こんなにすごい解決法があるようです。
じつは、「相手の哀しみをわかってあげる」だけで、解決できる問題というのが、私たちのまわりに、たくさんあるのではないでしょうか。
神様が味方をしてくれる人になる習慣
人は1人で生きていると「ヒト」ですが、喜ばれるように生きていくと、人と人の「間」で生きる「人間」に変わります。
人の間で生きるということは、「自分が必要とされている」ということです。
「人間」の生きる目的は、ほしいものを得たり、何かを成し遂げることではなく、
- 「人の間で喜ばれる存在になること」
- 「『ありがとう』と言われる存在になること」
にほかなりません。
発する言葉や表情など、その人のふるまいが「まわりを喜ばせるもの」になっていれば、投げかけた結果として、まわりの人があなたにとっての「よき仲間」になってくれるでしょう。
「しあわせ」の語源は「為し合わせ」です。お互いにしてあげることが、「幸せ」の本質なのです。
努力をして、頑張って、必死になって、自分の力だけを頼りに生きていこうとする人のもとには、人は集まりません。「孤独という状態」が続いてしまいます。
一方で、「自分の力なんてないんだ」と思っている人は、まわりに支えられて生きていることがわかっているので、「謙虚」です。
「謙虚」とは「感謝」すること。「感謝をする人（「ありがとう」を言う人）」のもとにはたくさんの人が集まってきて、「よき仲間」に囲まれます。
教え合い、学び合い、交歓し合う「よき仲間」に囲まれたなら、それだけで「天国度100％」。頑張りも努力もいりません。ただ、「喜ばれること」を続けていけばいいのです。
「思いを持たず」、よき仲間からの「頼まれごと」をただやって、どんな問題が起こっても、すべてに「ありがとう」と感謝する（受け入れる）こと。
「そ・わ・かの法則（掃除・笑い・感謝）」を生活の中で実践することであり、「ありがとう」を口に出して言い、逆に、「不平不満、愚痴、泣き言、悪口、文句」を言わないこと。
すると、神様が味方をしてくれて、すべての問題も出来事も、幸せに感じて「よき仲間に囲まれる」ことになり、「喜ばれる存在」になる。
これこそが「人生の目的」であり、「幸せの本質」なのです。
小林 正観
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